书是用来记录语言的，语言又是用文字来表达的，因此没有文字便不可能有书。在还没有产生文字的远古时期人们仅仅用语言来表达想法和传递消息，但是声音传播范围有限也不能留存下来，人们为了达到交流思想、需要的知识和经验的目的只能靠口口相传，可是人类的记忆到底有限，很多时候时间长了事情多了就会忘记、记错，有时更会走样，口传的活书，必然有许多缺陷，我们的聪明的祖先便创造了许多帮助记忆的方法，其中重要的是利用实物来唤起记忆的方法，便有了结绳记事、刻木记事和堆石记事等等各种方法。

我国的书还有简策、版犊、帛书。简策出现在南朝中叶，是用竹子做的，把竹筒破成一条条又窄又平的细分签，就可用笔在上面写字，当纸使用。一条竹签叫简，许多条竹签联结在一起叫策。版牍是用木头做的书，把树锯成若干段，再将段锯成薄片就叫版，在版上写字后就叫牍。

春秋末期，出现了写在绸子上面的书。这种书叫做帛书。它可以卷起来，一部书就是一卷或几卷绸子，用木棒做轴，所以也叫它卷轴。后来，“卷”成了书的量词。人们常说的“开卷有益”，“读书破万卷”，就是从这里来的。这种书比竹简轻便，但成本太高，不容易普遍采用。

纸的发明，为书的发展提供了理想的材料。今天，我们手中翻阅轻松、阅读流畅的书籍形态是经过漫长的历程发展而来的。人类从刚开始朦胧的审美意识，经由原始自然材料采集、打磨、刻画，到现代机械化大生产，逐渐形成了一定的审美价值观。正如马克思指出的那样：“人--随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象，所以人按照美的规律来塑造对象。”

当今社会发展迅速，保证个人能力的提升对于我们每个人都很重要，书籍对于学习的重要性，即使是普通人也都深有体会。在我国古代，就流传着?家无读书郎，官从何处来?的谚语。在现代社会，人们对学习的认识早已超越了?书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的认识，而是把学习作为个人安身立命的需要，学习比任何时候都显得更为重要和迫切。

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